Wang. Fenomén jasnovidectví

Wang. Fenomén jasnovidectví.

"Vanga je nejneuvěřitelnější, nejúžasnější věc, kterou znám" - bulharský básník Lyubomir Levchev.

Vědomí materialisty, skeptika není schopné objektivního posouzení tohoto jevu, zázraku, který leží mimo chápání nejen jeho nevědomého, primitivního a světského rozumu, ale úspěchů objektivního vědeckého poznání, které má lidstvo v současnosti.
Klairvoyants, proroci, soothsayers, oracles, kouzelníci, soothsayers žili vždy v historii lidské civilizace od starověku k současnosti. Od nepaměti se informace o takových lidech uchovávají v písmech a rukopisech. Stejně jako v minulosti i dnes mezi námi žili a žili lidé s nadpřirozenými schopnostmi. Ani v dávné minulosti, ani v současnosti však nenajdeme osobu podobnou bulharskému jasnovidci Vangovi. Fenomenální dar, který měla, přitahuje tajemství, šoky a šoky vědomí i těch nejbližších lidí, kteří s ní znali a komunikovali; Vangovy schopnosti jsou nevysvětlitelné a tak neuvěřitelné, že mnozí v nich odmítají uvěřit; ti, kteří věřili a byli přesvědčeni, že skutečně existují, zůstávají pod nesmazatelným dojmem fenoménu Vanga.
Sama Vanga se nesnažila být slavná a populární, ale neskrývala ani svůj dar před lidmi. Bůh ji oslavil. Sláva slepé vesnické ženy - lékařky, věštkyně, věštkyně, jasnovidce, který pomáhá lidem v nejtěžších a dokonce i beznadějných případech a situacích, nejprve se rozšířila v Bulharsku a poté po celém světě.
Takto o své misi mluvila: „Byl jsem zde. Ztracení, zmatení a beznadějní sem musí přijít. Zde se snaží, jako ptáci, najít mezník. Ti, kteří ke mně velmi přijdou, musím jim pomoci. Dávám ruku ztraceným a zoufalým, ukážu jim, kam mají jít. A ještě jedna věc: Musím nejen číst včerejší a dnešní, ale také zítra dávat správný směr.
Co víme o Wangu? Víme hlavně o Vanga díky knihám její neteře Krasimiry Stoyanové.
Vanga se narodila 31. ledna 1911 v jugoslávském městě Strumica v rodině malého vlastníka půdy. Dívka se narodila předčasně, byla velmi slabá, ale přežila. O dva měsíce později byla dívka pokřtěna. Vangova matka zemřela při druhém narození. Otec se oženil podruhé a narodily se další tři děti. Rodina žila v hrozné chudobě. V létě utrpěla dvanáctiletá Vanga neštěstí. Šla na procházku se svými přáteli, když se najednou ocitla uprostřed velkého tornáda, které zvedlo její křehké tělo a odvezlo ji 2 km od vesnice. Byla nalezena o několik hodin později na poli. Byl posetý hůlkami, sítěmi pokrytými pískem a zemí. Byla vedle sebe se šokem a bolestí. Její oči byly pokryty pískem. Píchali a pálili jako jehly. Nemohla je otevřít. Wanga byla brzy úplně slepá. Život velké rodiny byl velmi obtížný, často žili z ruky do úst. Otec a bratři opustili dům a pracovali pro penny. V roce 1939 Vanga vážně onemocněla pohrudnicí, její život visel v rovnováze.
V roce 1940 zemřel Vangin otec ve věku 54 let. Na začátku roku 1941 měla Wanga zvláštní sen: „Do jejího pokoje vstoupil hezký jezdec v brnění starodávného válečníka. Vyzařoval světlo, takže dům byl tak jasný jako den. Otočil se a řekl Vanga hlubokým hlasem: „Brzy se všechno v tomto světě obrátí vzhůru nohama. Zůstanete zde a budete vysílat o živých a mrtvých. Neboj se! Budu tam a vždy vám pomůžu ".
Od té doby se Vanga stala vidoucím, začala radit, předvídat, léčit a pomáhat lidem.
8. dubna 1941 začala válka. Německá vojska vstoupila do Strumice. V roce 1942 se Vanga provdala za vojáka Dimitara Gushcherova a přestěhovala se do domu svého manžela do města Petrich v jižním Bulharsku. Neměli vlastní děti. Později měla Vanga adoptovaného syna a dceru.
Sláva Vanga se rozšířila nejprve mezi sousedy v Petrichu a poté po celém okrese. V roce 1962 zemřel Vangin manžel na cirhózu jater. Zůstává v Petrichu s rodinou své mladší sestry Lyubky a nadále slouží lidem. Každý den přicházejí do Petrichu desítky lidí, aby se setkaly s Vangou. Nemůže přijmout všechny návštěvníky, kteří na ni čekají u dveří domu. V roce 1967 požádala Wanga místní úřady o pomoc při organizaci přijímání návštěvníků. Byla vytvořena speciální služba, která vede záznamy a kontrolu všech, kteří se chtějí setkat s Vangou. Díky tomu měla městská pokladna v rozpočtu solidní zisk. Příliv návštěvníků byl tak velký, že v provinčním městě Petrich byl postaven dobrý hotel. Úřady začaly Vangě vyplácet důstojný důchod, za předpokladu, že hlídač, hlídač, auto s řidičem. Když si Vanga postavila venkovský dům ve městě Rupite, položila se tam asfaltová silnice a byl nainstalován telefon. Tam Vanga postavil kostel sv. Petky. Kostel byl vysvěcen a otevřen 14. října 1994. Vanga vynaložila velké úsilí na stavbu kostela. Vanga zemřela 11. srpna 1996 v nemocnici v Sofii. Pohřben v údolí Rila poblíž kostela sv. Petky.

Pohřeb se zúčastnilo velké množství lidí - asi 15 tisíc lidí. Vanga odkázala svůj dům v Petrichu a Rupitu Nadaci Vanga. V současné době je v Rupite turistické a poutní středisko. Za dům v Petrich Krasimira Stoyanova žaloval nadaci Vanga. Krasimir Stoyanov nebyl v posledních letech svého života blízko Vanga, nevíme nic o tom, jak sama Vanga zacházela s neteří, o tom, co je zapsáno v jejích knihách.
Po smrti Vanga bylo vydáno několik knih, několik dokumentů a jedna celovečerní série "Vanga".
V roce 2011 novináři našli ve Francii sedmiletou dívku Kaede Uberovou, která byla prohlášena za dědice Vangova daru. Byla přivedena do Moskvy, dívce byla ukázána fotografie Vanga. Upřímně odpověděla: „Já nevím.“ Pak fotka jaderného výbuchu a zeptala se: „Kdy to bude?“ Kaede odpověděl: „V roce 2012“
Je možné, že v budoucnu se objeví další falešní dědicové Vangovy daru.

23. července 1993 s turistickým poukazem jsem vlakem překročil bulharskou hranici. Cestou z Blagoevgradu jsem se zastavil ve slavném klášteře Rila a brzy jsem se ocitl v Petrichu, malém provinčním městě na jihu země. Z hotelu jsem šel hledat Vangin dům v Petrichu. Když jsem se začal ptát lidí na trhu, ruská žena mi řekla, že Vanga přijímá ve svém venkovském domě v údolí Rupite. Je to 3 km od města. Požádala svého bulharského manžela, aby mi ukázal toto místo. Na jeho motocyklu jsme jeli podél údolí Rupite do domu Vanga. Dům se nachází na úpatí nízké, ale znatelné hory Kozhukh.
Další den jsem vstal brzy ráno, připravil jsem se a běžel k Vangině domu. Byly již dvě bulharské ženy, vzal jsem linku do Vanga. Ještě před zahájením recepce byly ještě dvě hodiny. Rozhodl jsem se strávit tento čas prohlídkou všeho v této oblasti. Vangin dům byl obklopen krásnou zahradou. Zde se cítilo, že někdo láskyplně zachází s rostlinami, pečuje o ně a pečuje o ně. Blízko domu jsem šel do kostela ve výstavbě a potom jsem vylezl na vrchol Kozhukhu, aby se modlil. Když jsem se vrátil do domu, ukázalo se, že Wang už začal brát.
Byl jsem v domě Vangy, ale měl jsem problém s překladem z bulharštiny. Toho dne se však všechno spojilo velmi dobře. Přišla se mnou žena z Nižného Novgorodu. Přišla s tlumočníkem. Nechal jsem ji projít přede mnou jako žena s tlumočníkem, který mi souhlasil, že mi pomůže, protože Vanga mluvila pouze bulharsky. Ve frontě byly většinou bulharské ženy, byly k nám Rusům velmi přátelské..
Před vstupem jsem zaplatil 100 leva jako cizinec a šel ke stolu, kde seděla Vanga a stráž. Měl jsem velké obavy. Pro mě bylo setkání s Vangou jako ztělesnění drahoceného snu.
Měla na sobě černé šaty. Hlava s řídkými šedými vlasy byla pokryta tmavě hnědým šálem. Na stole byl květináč s pokojovou rostlinou - chřest. Vanga občas přejela rukou po rostlině, jako by ji hladila.
Posadil jsem se naproti ní a strašně jsem se bál. Nastala pauza. Jako první se zeptala: „Co chceš?“
Její hlas zněl hlasitě a sebevědomě, ale Vanga bylo tehdy 82 let! Odpověděl jsem, že moje matka je nemocná. Ráno si otírám prsty, trpí bolestmi kloubů a páteře. Osteochondrosis, polyarthritis. Téměř bez váhání odpověděla: „Máma bude dlouho nemocná. Dělej, tohle je - před novým měsícem vykopat kořen břízy. Spařte vroucí vodou, oloupejte a jemně nasekejte. Vytvořte tinkturu vodky. Nechte ho vypít sklenku před jídlem. To jí pomůže “.
Další pauza. "Co chceš pro sebe?" - zeptal se Wang.
Přiznám se, že tato otázka mě překvapila. Nakonec jsem se zeptal: „Vezme si mě ta holka, kterou miluji?
Natáhla ruku a já jsem jí předal kostky cukru. Věděl jsem, že musím jít do Vanga s cukrem. Chvíli jí to prstem uchopila do rukou, pak jej rozhodně položila na stůl a řekla: „Ne. To se nestane!" Samozřejmě jsem chtěl slyšet další odpověď a hlasitě vykřikl: „Ne! Bude se mnou! “ Vanga se zeptala překladatele: „Co křičí?“ A pak klidně řekl: „Zavolej další.“ Jako rozloučení jsem jí dal krásný kousek jantaru velikosti krabičky na zápalky. Vzala to do svých rukou a překvapeně se zeptala: „Co je to?“
Pak mě překvapilo, že byla překvapená! Nikdy jsem nečekal, že by světoznámý jasnovidec mohl být něčím překvapen!
Podařilo se mi říci: „Toto je jantarová - dar z Baltského moře“ a dal místo u stolu dalšímu návštěvníkovi.
Následně jsem pro mámu vytvořil tinkturu podle Vanginy receptury. Asi po měsíci jí tento lék pomohl a já už jsem si nemnul prsty, ale chronická onemocnění zůstala. A teď je stále nemocná... teď jedna věc, pak další, pak třetí...
A dívka se brzy oženila s jiným chlapem, který jí navrhl přede mnou. Měl jsem velké obavy. ale osud je osud.
Nemáme žádnou moc změnit osud. Budoucnost můžeme změnit do určité míry pouze změnou v přítomnosti. Složitá otázka příčin událostí v životě.
A ona mi napsala dopisem: „Souhlasím s tvým přesvědčením:„ Hlavní věcí není podvádět sebe, nesnažit se žít v rozporu s tvým srdcem. “Ale nedokážu ti vysvětlit, proč kočky poškrábají mou duši? Možná jednou za mnoho let nyní vyřeším své pocity, ale teď ne... "
Setkání s Vangou trvalo několik minut, ale pamatovalo se na celý život..
Vanga navštívilo mnoho slavných lidí.
Slavný sovětský novinář časopisu Ogonyok, Sergei Vlasov, vypráví o své návštěvě Vangy v květnu 1981: „. Dobrý její přítel, bulharský spisovatel Serafim Severnyak, mi pomohl poznat Vangu..
Před Vanginým domem je dav lidí. Na bráně je nápis: „Registrace pro aktuální rok je dokončena.“ Lidé stojí v řadě. Dávají příjmy předplacené v pokladně (10 hodin za návštěvu), jdou do domu jeden po druhém, jdou ven po 2-3 minutách. V den, Wang vezme 60 lidí. Dříve, před 5 lety, jsem vzal dvakrát tolik.
. Sedíme se Seraphimem v rohu malé místnosti. Přichází další návštěvník, dává Vanga kousek cukru. Položila ji na levou dlaň a lehce ji praštila pravou rukou, odpovídala na otázky.
- Můj manžel zmizel před dvěma lety. Wango, řekni mi, kde je? - ptá se mladé ženy.
- Je naživu, ale utekl k jinému, nevrátí se k vám, znovu se vezme, nebyl jste s ním spokojený a nebudete ani tehdy, když ho najdete, “říká Wang monotónně. Žena odchází, další přichází:
- Kde je pro mě nejlepší místo k operaci?
- Jděte do Blagoevgradu - a Vanga volá jméno chirurga.
Jeden Jugosláv chce vědět, kde ztratil svou kartu strany. Hledejte domy mezi knihami - odpovědi Wang.
To trvá asi hodinu. Najednou Vanga namíří ruku na mě a řekne:
- Kdo tam sedí? Přišel z dálky. Nech to přijít. Nemá žádný cukr. Nechte ho sundat si hodinky.
Neznala o mně nic, začala mi říkat - jak se jmenovala její matka a kdo kdysi chtěla být, jaká má její otec, jaký druh chronické nemoci má, když můžu psát lépe, kde žiji, kde pracuji. Všechno se shodovalo!
Její nervózní ruce jsou během relace neustále v pohybu: táhnou a přitisknou lem zástěry, pohladí židli, lehce pohladí moje hodinky ležící na stole.
- Je někdo z vaší rodiny hluchý v levém uchu? - Seraphim mě překládá.
- Ano, můj tchán
- Nedávno mu bylo v Kremlu uděleno velké ocenění (před třemi lety se stal hrdinou socialistické práce.) Vaše tchán má astma, nebude žít dlouho. (Bohužel, to se stalo) O mně budete psát rusky na konci příštího roku. (Časopis „Světla Bulharska“ vyšel v ruštině v listopadu 82)
A najednou, bez přechodu na Seraphim:
- Kdo je ten Stefan, kdo spálil jeho ruku.
Seraphim, i když zná Vangu už dlouhou dobu, byl stále ohromen, že viděla svého bratrance, který je nyní v nemocnici v Sofii po nehodě v elektrárně..
- Odříznou mu paži, - říká Wang.
A pak se bez jakéhokoli spojení a logiky obrátí ke mně:
- a vy jste museli zemřít dvakrát: jednou jste se téměř utopili a druhý - téměř jste narazili do helikoptéry.
Znám tyto dva případy, ale jak to věděla?
Zeptám se Wang, jak vidí všechno.
- Nevidím, ale slyším. Jako na telefonu. Mimozemský vzdálený hlas. Když je hlasitější, když je tišší. Někdy nic neslyším.
- A řeknete mrtvé osobě od živého?
- Ano, mohu říci - říká Vanga - mrtvé viset těsně nad zemí.
50 minut konverzace s ní vyletělo asi za 50 sekund. Když jsme se Seraphimem začali shromažďovat, obrátila se Wanga ke své sestře:
- Lyubu, řekni ženě se zkříženýma očima v bílém klobouku u vchodu, aby se nepřisahala.
Když jsme prošli dvěma dveřmi, viděli jsme tuto konkrétní ženu, která byla naštvaná více než ostatní, že jsme zůstali s Vangou tak dlouho.
Po příjezdu do Moskvy jsem měl možnost mluvit o Vangě se spisovatelem Leonidem Leonovem, který ji několikrát potkal. Vanga pro něj ve své době hodně předpovídala, včetně smrti jeho manželky, požáru v jeho knihovně.
- To je nejvyšší projev lidské geniality, - řekl Leonov. - Wang nelze vysvětlit našimi dnešními koncepty. “

Jednou z nejúžasnějších vlastností jejího daru byla schopnost vidět a komunikovat se zemřelými lidmi..
Lidová léčitelka Ludmila Kim byla častým návštěvníkem a blízkou přítelkyní Vangy. Vypráví o jednom incidentu, který ji zasáhl: „Kolikrát jsem Vangu neviděl, každé setkání se stalo svátkem a tajemstvím. Jednou se mě Wanga zeptala:
- Tvoje máma je naživu?
- Ano.
- Kdo pak s tebou dnes přišel? A Wanga podrobně popsala tvář, oblečení a ruce ženy, která stála, když mi vyjasnila přes rameno.
- Tohle je moje babička!
Nikdy jsem o ní Vanga neřekl, a přesto popsala můj neviditelný průvodce.
Básník, spisovatel Valentin Sidorov se setkal a velmi ocenil Vangin dar: „Nechtěl bych svěřit zdraví mých i svých blízkých žádnému z dnes známých a populárních psychiků a léčitelů, nikdy bych se neřídil jejich astrálními informacemi a jen Vanga mi nezpůsobil sebemenší pochybnosti.
Jednou v rozhovoru se spisovatelem Wanga řekl:
"Někdy spím jen hodinu denně." Duchové nedávají odpočinek, vzbudí se, probudí se: „Vstaň! Je čas na práci! “
Bulharský básník Lyubomir Lyubchev se zeptal Vangy:
"Jak s takovou přesností rozlišujete jména živých od jmen mrtvých?"
Vanga odpověděla: „Vidím mrtvé stoupající nad zemí“
Jasnovidkyně nikdy neskrývala dříve neznámou informaci o cizinci, kterého obdržela při komunikaci s posmrtným životem.
Zároveň zavolala nebo popsala zesnulého.
Řekla: „Jakmile se někdo postaví přede mnou, jeho zesnulí příbuzní se shromáždí, položí mi otázky a odpoví na moje, a zprostředkuji ​​to, co jsem slyšel živý.“.
Wanga nerada mluvila o sobě, o tajemstvích svého jevu. Řekla: „Můj dar je od Boha. Zbavil mě mého zraku, ale dal mi další oči, s nimiž vidím svět - viditelný i neviditelný. "

Krasimira Stoyanova, Vangova neteř a autorka několika knih o Vangě, cituje jasnovidcovy slova jako odpověď na hlavní otázku: „Jak vidí?“:
"Když člověk stojí přede mnou, otevře se mi v hlavě okno, skrze které pozoruji obrázky, a život člověka pokračuje jako na filmovém proužku a nade mnou slyším hlas, který mi říká, co mám předvídat pro lidi.".

Zpočátku bylo moje chápání fenoménu Wanga spojeno se studiem dalšího světoznámého fenoménu posmrtné zkušenosti, zvaného NDE (Near Death Experience).
Poprvé se to stalo známým v USA v roce 1975 po vydání knihy Dr. Raymonda Moodyho "Život po životě". Kniha vychází z více než stovky příběhů a písemných zpráv o pacientech, svědectví lidí, kteří přežili klinickou smrt a uchovali si vzpomínky na to, co se během ní stalo..
Příběhy lidí obstály ve zkoušce serióznosti. Zde je několik případů: „Pětileté dítě podstoupilo chirurgický zákrok s cílem nainstalovat umělou srdeční chlopni. Podle svědectví matky a sestry ve službě se dítě probudilo z anestézie jednou posedlou otázkou: „Mami, proč mi lékaři neodpověděli, když do mě vložili tuto věc? Byl jsem na stropě a sledoval jsem, „.
Chlapec popsal nejen postup operace, ale také umělý ventil.
Peter Lee hlásí: „Byl jsem v Německu, vylezl jsem na úbočí. Několik dalších lidí bylo se mnou. Najednou jsem cítil, jak se pod tělem valí stovky kamenů. Cítil jsem, že kdybych se něčeho nechytil, byl jsem ztracen. Natáhl jsem se a pevně jsem chytil blok a uklidnil se. Pak se předklonila. Když jsem padl přede mnou, celý můj život zářil jako film. Pak jsem před sebou viděl jasný tunel. Instinktivně jsem si uvědomil, že to byl tunel života, ne smrt. Když jsem plaval podél toho, potkal jsem se a poznal mrtvé. Najednou jsem vyletěl z tunelu. a cítil jsem, že jsem stále naživu a byl jsem na straně hory “.
Během vietnamské války se s americkým důstojníkem stalo: 22letý chlap šlápl na důl a byl hoden na zem. Na okamžik se mu podařilo posadit se a viděl, že nemá ruce ani nohy. Cítil, že umírá a omdlel. Pak se vědomí vrátilo. Nic nerozuměl, věděl jen, že se vznáší ve vzduchu a dívá se dolů na své tělo. Když doprovázel své tělo do nemocnice, cítil se úplně klidný, dokonce i šťastný. Znovu se ocitl na bojišti. Bylo tu všech 13 zabitých chlapů. Zabití vojáci ho přesvědčili, aby s nimi zůstal navždy. Důstojník však neměl čas na ně odpovědět, protože byl opět v nemocnici poblíž jeho znetvořeného těla. Lékaři mluvili o něčem mezi sebou. V další chvíli se vrátil ke svému vlastnímu tělu. “.
Když Raymond Moody dá dohromady příběhy, vyvozuje obecný plán: člověk umírá, v této chvíli jeho fyzické utrpení dosáhne limitu. Slyší doktora oznamujícího jeho smrt. Celý život letí před jeho očima jako na filmovém pásu pouze v obráceném pořadí. Pak uslyší zvuky a cítí, že se tunelem pohybuje velkou rychlostí. Poté neočekávaně zjistí, že je mimo své tělo, ale stále vedle něj vidí své tělo jako vnějšího pozorovatele. Vidí pokusy ho přivést zpět k životu a je ve stavu emočního šoku. Navzdory tomu se po chvíli člověk ovládne a začne si zvykat na neobvyklou situaci. Všimne si, že má tělo úplně jiné povahy. Brzy se stane účastníkem nových akcí. Ostatní lidé k němu přistupují, aby se s ním setkali a pomohli mu. Před ním se objevují duše zesnulých příbuzných a přátel. Před vnitřním pohledem, jako na filmu, prochází celý jeho život. Pak se objeví zcela neznámý duch, zdroj jasného světla, srdečný a laskavý, - bytost světa světla. Bez použití řeči se ptá osoby, nabízí zhodnotit svůj život a pomáhá mu v tom, ukazuje panoramatické fotografie hlavních událostí. V určitém okamžiku člověk zjistí, že se blíží k nějaké bariéře nebo hranici, která zjevně představuje hranici mezi pozemským a následným životem. Nechce se však vrátit, omámený pocity tohoto nového života. Je ohromen silnými pocity - radostí, láskou, mírem. Navzdory své touze se však nějak spojí se svým fyzickým tělem a ožije..
Později se člověk snaží říci ostatním, ale je mu to dáno s velkými obtížemi. Nejprve nemůže najít slova, která by popisovala nadpozemský svět, ve kterém navštívil. Také si všiml, že se mu lidé smějí a zastavuje jeho příběhy. Zkušenost má však hluboký dopad na jeho život, zejména na jeho představy o smrti a její souvislosti s životem..
Jak se ukázalo, systematické svědectví pacientů Moody nejsou jedinečné. Naopak mluvíme o rozšířeném jevu. Bylo zjištěno, že ostatní lékaři prováděli vlastní výzkum v této oblasti nezávisle na sobě. Jsou to Elizabeth Kubler-Ross a George Ritchie, kteří publikovali své materiály..
To vše dalo podnět novému výzkumu. Doktor psychologie Kenneth Ring spolu se skupinou lidí provedli výzkum na mnoha klinikách. Tyto studie přesvědčivě ukázaly, že tento jev existuje a není spojen s žádnou patologií. Hypotéza vysvětlující podstatu tohoto jevu halucinacemi byla zcela vyloučena. Během halucinace by měla být v mozku elektrická aktivita. Když však encefalogram ukazuje přímku, mozek je odumřelý a halucinace jsou teoreticky nemožné..
Bylo analyzováno 102 případů, což plně potvrdilo, co Moody řekl. V roce 1982 byl ve všech státech USA proveden průzkum Gallup. Na základě průzkumu bylo zjištěno, že asi 8 milionů lidí zažilo klinickou smrt. Průzkum ukázal, že tento jev je převládající, než se dříve myslelo, a potvrdilo Moodyho zjištění.
"Naším úkolem proto je nastínit způsoby myšlení mimo tělesnou existenci," říká Dr. Moody.
Jeden případ mi upozornil švédský psychiatr Elisabeth Kubler-Ross. Případ je nápadný a jedinečný. Slepá žena zažila stav klinické smrti, během kterého se cítila, jak se vznáší nad jejím tělem a vidí, a přesně naznačila i tak maličkosti, jako je barva kravaty u chirurga. Když se žena vrátila do těla, ztratila schopnost vidět a znovu oslepla.
Stejně jako Vanga, slepá pila.
Tento případ mi umožnil navrhnout, že jev Wanga a jev mimo tělo jsou podobné, objektivní a vzájemně spolu souvisí..
Stejně jako slepá žena, schopnost Vanga vidět je díky schopnosti duše opustit tělo a udělat astrální cestování, tj. Opustit své tělo, zatímco je v jistém tranzu.
Fotografie, ve které je Wang ve tranzu, je dobře známa a replikována.
Krasimira Stoyanova o tom píše: „Odcházíme od Vanga, která vrhla její tvář na oblohu a zavřela se v sobě, ani se nepotřásla svalovinou, vlasy se nepohybovaly. Zdá se, že v koncentraci zkamenělina, a naše srdce naplňuje úcta. Kde teď je? Co když její duše chvíli odletěla, aby si promluvila s Bohem? “
Jednou Wanga řekla v kruhu svých příbuzných: „Jsem přítomna na všech horkých místech planety, vidím vojenské střety, jsem svědkem hrozných krveprolití, předvídám přírodní katastrofy a katastrofy. Spíte a v noci obracím stránky lidské existence a zažívám tragédie mnoha, mnoha lidí ".
Tajemství Vangova fenoménu byla schopnost jasně vidět minulost, přítomnost a budoucnost úplného cizince.
"Všechno se děje samo o sobě a jednoduše - řekla Vanga - Člověk ke mně přichází, a s ním jeho život vtrhne do mého života, se všemi radostmi a vášněmi, selháním a bolestí." V mém mozku se otevře okno, skrze které sleduji život svého hosta. Nezáleží na tom, jestli mluví, nebo mlčí. Lepší, i když mlčí, protože fotografie jeho života jsou doprovázeny podrobným příběhem, slyším slova jasně neslyšitelná pro vás nebo pro kohokoli. ““
Stejně jako ve filmu i život hosta prošel před Vanginým vnitřním pohledem. Stalo se to proti vůli samotné Vanga i jejího návštěvníka.
Zjistil jsem, že německý spisovatel Zschokke měl stejný dar.
Ve své autobiografii napsal: „Někdy se mi stalo, že na prvním setkání s úplným cizincem, když jsem tiše poslouchal jeho rozhovor, celý jeho život, až do současnosti, s mnoha malými detaily, které se k této nebo té události vztahují tento život ke mně přišel jako sen, ale jasně; to se stalo proti mé vůli a touze a trvalo několik minut. Dlouho jsem byl nakloněn dívat se na tyto jevy jako klam představivosti, zejména proto, že jsem viděl oblečení a pohyby postav, místností, vybavení, nábytku a dalších detailů scény. Ale jednoho dne jsem v hravé náladě řekl své rodině tajný příběh švadlena, která právě opustila místnost. Nikdy jsem tuhle osobu neviděl. Posluchači byli překvapeni, smáli se a nechtěli uvěřit, že jsem nevěděl nic o minulosti této švadlena, protože vše, co jsem řekl, bylo naprosto pravda. Stejně mě překvapilo zjištění, že moje vize jsou pravdivé. Pak jsem jim začal věnovat pozornost a kdykoli to slušnost dovolila, řekl jsem těm lidem, jejichž životy přede mnou prošly, abych od nich dostal odmítnutí nebo potvrzení. A pokaždé, když následovalo potvrzení, ne bez překvapení ze strany těch, kteří byli nuceni dát to ".
Heinrich Zschokke výmluvně svědčí o objektivitě těchto fenomenálních vizí. Wang a Zshokke popisují podstatu tohoto jevu stejným způsobem..
Neočekávaně jsem pro sebe našel další důkaz tohoto jevu v textu Janova evangelia: „Měl procházet Samaří. Přijde tedy do města Samaří, zvaného Sychar, poblíž spiknutí, které dal Jákob svému synovi Josefovi. Jacobova studna tam byla. Ježíš, unavený z cesty, se posadil ke studni. Bylo asi šest hodin. Žena pochází ze Samaří, aby čerpala vodu. Ježíš jí řekl: „Dej mi drink.“ Protože jeho učedníci odešli do města nakoupit jídlo. Žena mu řekla: „Jak chceš, jako Žid, požádat samaritské ženy, aby ode mě pily?“ Židé nekomunikují se Samaritány. Ježíš jí odpověděl: „Pokud znáte dar Boží a kdo vám říká: Dejte mi drink, pak byste se ho sami zeptali a on vám dal živou vodu.“ Žena mu řekla: „Mistryně! Nemáte co čerpat a studna je hluboká, kde jste dostali živou vodu? Jste větší než náš otec, který sám pil od něj, jeho dětí a jeho skotu? “
Ježíš jí odpověděl: „Každý, kdo pije tuto vodu, bude znovu žíznit, ale kdokoli pije vodu, kterou dávám, nebude žíznit navždy, ale voda se v něm stane pramenem vody tekoucí do věčného života.“.
Žena mu odpověděla: „Pane, dejte mi tuto vodu, abych neměla žízeň a přišla a tahala sem.“ Ježíš říká: „Jdi a zavolej manželovi a pojď sem.“ Žena mu odpověděla: „Nemám manžela.“ Ježíš jí řekl: „Pravdivě jsi řekl, že nemáš manžela, protože jsi měl pět manželů a ten, který teď máš, není tvůj manžel, správně jsi to řekl.“ Žena mu řekla: „Mistryně! Vidím, že jsi prorok. Naši ho uctívali na této hoře a vy říkáte, že uctívané místo je v Jeruzalémě. ““ Ježíš jí řekl: „Věř mi, že nastal čas a už přišel, když ne na této hoře, ne v Jeruzalémě, budeš uctívat Otce. Nevíte, čemu se klaním, ale víme, čemu se klaním, protože spasení je od Židů. Praví uctívači však budou uctívat Otce v duchu a pravdě, protože Otec takové uctívače hledá pro sebe. Bůh je duch a ti, kdo Ho uctívají, se musí uctívat v duchu a pravdě. “ Žena mu říká: „Vím, že Mesiáš přijde, to jest Kristus, když přijde, zjeví nám všechno.“ Ježíš jí říká: „Já s tebou mluvím já“ (Jan 4.4-27)
Z textu evangelia je jednoznačně vyvozeno, že Ježíš Kristus měl stejnou fenomenální nadpřirozenou schopnost pozorovat nebo sledovat film o životě cizince jako Wang a Tshokke..
Fenomén Vanga a NDE spojuje nezávislá slova a svědectví o Bohu, o Kristu, o Nejvyšším Božském světě.
Z knihy Krasimiry Stoyanové: „Vanga byla hluboce náboženská osoba. Na otázku novináře K.K. (Mám rozhovor s páskou v rozhovoru v roce 1983) - viděla Ježíše Krista, Vanga odpověděla: „Ano, ano. Ale on není vůbec stejný, jak je znázorněno na ikonách. Kristus je ohnivá koule, na kterou není možné se podívat, tak jasná. Pouze světlo a nic jiného. Pokud vám někdo řekne, že viděl Boha, a že byl navenek podobný člověku, měli byste vědět, že zde leží lež. ".
Někteří lidé, kteří zažili klinickou smrt, nezávisle na sobě, říkají, že když lidská duše prochází nebo zametá tunelem, na jehož konci se setkává s zářícím duchem, duchem Horního světa světla, který vyzařuje lásku, teplo a klid. Někteří lidé nazývají tohoto ducha Ježíše Krista nebo prostě Boha.
Na základě těchto slov Vanga a svědectví je možné prosazovat objektivitu a realitu Nejvyššího Božského světa..
Wanga často hovořil o této pravdě, o hluboké víře a vyšších znalostech: „Kolik knih bylo napsáno, ale nikdo nedá konečnou odpověď, pokud nerozumí a neuznává, že existuje duchovní svět, fyzická i nejvyšší síla, nazývejte to, co chcete, které vytvořil nás. Bůh existuje. A pokud zavřete, kameny řeknou, že je. Stejně jako slepí vědí, že existuje světlo, chromí vědí, že jsou zdraví, tak by zdraví měli vědět, že existuje Bůh! “
Vanga říká, že nad námi je obrovské oko, které sleduje naše činy. "Nikdo se před ním nemůže schovat." Neváhejte dělat, co se vám líbí. Nikdo není zdarma “.
Vitaly a Maria Stoykovs ve své knize „Takže Wang Spoke“ píšou: „Vanga nám řekla, abychom neustále chodili do kostela, přiznávali a přijímali přijímání, sledovali dny půstu a půstu. Také to doporučila všem svým návštěvníkům. Často se lidí v naší přítomnosti ptala: „Věříte v Boha? Ne, co? Proč si myslíte, že vám Baba Vanga pomůže, a ne Pán a Matka Boží? Nebo si myslíte, že jsem silnější než on? Podívej se na mě: co vidíš? Jsem stará slepá žena. Jak mi věříš? Co ti mohu říct? Jak mohu pomoci? Co ode mě můžeš vzít? Jakou radu hledáte? Modlete se, požádejte Pána, aby mi skrze své milosrdenství ukázal svou vůli. A pokud chce, nenechte mě projít. Pamatujte, že vše je od Něho, vše podle Něho, celý svět je Jeho a my jsme Jeho lidé. Pokud ve vašem srdci není žádný soucit za vaše hříchy a není vděčnost Pánu za to, že se na vás dívá tak nečistým, nezbavuje vás života a síly, jak můžete doufat ve změny k lepšímu? Všechno je v pokornosti, v sebeúctě. Člověk má jeden osud, jedno právo věřit a modlit se. A Pán rozhoduje o všem. “.
Dalším tajným fenoménem Vanga je telepatie..
Čtení mysli bylo už dlouho. V našem století se veřejné projevy polského jasnovidce Wolfa Messinga staly nejjasnějším příkladem prokazování nadpřirozených telepatických schopností člověka. Vanga řekla, že dokáže číst myšlenky lidí nejen v bulharštině, ale v jakémkoli jazyce.
Vangovy telepatické schopnosti zkoumal bulharský profesor Velichko Dobriyanov, který napsal knihu „Kvantitativní studie fenoménu Vanga“. Autor analyzuje protokoly a magnetofonové nahrávky. Celkem bylo zaznamenáno 823 zpráv s 18 návštěvníky a pouze 90 z nich bylo chybných, tj. Přibližně 11% z celkového počtu. Zajímavé rozhovory s lháři-lidmi, které se profesor úmyslně připravil uvést v omyl. Ve všech případech je Wanga sebevědomě a rychle odhalila..
Zde je konečný závěr profesora Dobrijanova: „Vanga může provádět telepatickou komunikaci bez úvodních otázek, její správné telepatické zprávy nejsou jen výsledkem kombinace otázek.“.
Podle svědectví Kirsana Ilyumzhinova začala Vanga odpovídat na otázku svého zahraničního hosta, než překladatel měl čas přeložit do bulharštiny.
"Komunikovali jsme s babičkou zvláštním způsobem." - prezident Kalmykie píše o svých návštěvách Vangy v letech 1993–94. - Nemluvila rusky. Ale jakmile jsem otevřel ústa, abych mohl vyslovit otázku, už odpověděla. Překlad jejích slov byl vyžadován pouze pro mě. Pamatuji si, že jsem byl přítomen na recepci bohaté arabské šejk. Návštěvník hovořil o nemoci své manželky, překladatel přeložil první větu a Wanga již začíná podrobně popisovat povahu nemoci a proč se objevila. Nebyla pro ni žádná jazyková bariéra.
Vanga do Kalmykie nikdy nepřišla. A rozhodně jsem nečetl knihy o historii Kalmyků. Jednoho dne řekne: „Vaši lidé podstoupili mnoho pokusů, tři migrace, ale doba prosperity bude i nadále na Kalmykách. V roce 1994 udělila Ilyumzhinov Vanga za zvláštní služby republice titul čestného občana Kalmykie, i když se o tento titul nezajímala. Prezident Kalmykia zřejmě dal Vanga na stavbu kostela poměrně velké množství peněz. Pro jasnovidce to bylo opravdu důležité.
Vanga na mapě přesně označila ropné pole v oblasti Chernozem poblíž Kaspického moře. Mohu vám říci o ještě jedné předpovědi mé babičky. V létě 1993 mi řekla: „Vidím dva prezidenty, Kirsane.“ Byl jsem velmi překvapen. Všechno bylo jasné v listopadu, když jsem byl zvolen předsedou šachové federace..
Nikdy si nevzala peníze, jen pokud ve formě darů, které použila při stavbě kostela. Moje babička překvapivě osobně dohlížela na stavbu kostela. Byl jsem svědkem toho, jak pokárala předáka za nesprávně umístěný paprsek. A design kostela byl zcela vynalezen samotnou Vanga. "
Další úžasnou kvalitou jejího jevu byla schopnost vidět, jako by se pohybovala v prostoru a čase..
Krasimira Stoyanova píše: „Mezi významnými osobnostmi navštívili Vangu také umělci. Jednou jsem se zde setkal se Svetoslavem Roerichem. Procházel Bulharskem - z Indie, jak se zdálo, šel do Amsterdamu. Tiše se posadil naproti Vanga a jeho teta mluvila klidným hlasem bez intonace a dokonce i bez emocí. Viděla Roerichovu studii, viděla velkou keramickou vázu s dobře kultivovanou půdou a v ní bílou alabastrovou květinu, jako symbol nebeské čisté krásy. Wanga řekla: „Toto je největší duchovní výzdoba vašeho domova. Nádherná lilie pro mě září stříbrem věčných nebeských sněhů Tibetu a Himálaje. Odtud, od Tibetu, začala historie lidstva, měli byste hledat kořeny, tam - vysvětlení mnoha úžasných a záhadných věcí.
Váš otec, - pokračoval Vanga, s odkazem na Roericha - nebyl jen umělec, ale také inspirovaný prorok. Všechny jeho obrazy jsou vize, předpovědi. Jsou zašifrované, ale pozorné a citlivé srdce vám řekne kód a význam obrazů bude zřejmý. Musíte pokračovat v práci svého otce se vší snahou. Je tak určeno “.
Vanga se několikrát setkala s básníkem a spisovatelem Valentinem Sidorovem, který byl také přítelem a spolupracovníkem Ludmila Živkové. Sidorov sám hovořil o těchto setkáních v knize „Ludmila a Vangelia“.
Tady je to, co píše: „Měl jsem hypotézu, která, jak se mi zdálo, dala klíč k odhalení fenoménu Vanga. Jeho podstata byla následující. tak mě nepřekvapilo, když Vanga nazvala jména svých příbuzných, uhodla se uhodnout některé epizody minulosti, byla přesná, vždy to pohání představivost, v nejmenších detailech: řekla například, že žiji v šestém patře, popisovala matčinu nemoc - ukládání solí do nohou - a doporučil velmi nekonvenční metody léčby před otázkou, na kterou jsem se chystal, ale neměl jsem čas se zeptat.
Na okamžik překvapení přišlo později, když můj logický koncept zmizel jako kouř. Tak se to stalo.
Wanga se ptá:
- A kde bydlí vaši rodiče? Kde jsou teď?
Odpovídám, že žijí ve Voroněži, jsou tam teď.
Na chvíli se Vanga odpojí od konverzace a najednou vykřikne s odhodláním a přesvědčením:
- Ne ne. Nyní nejsou ve Voroněži, jsou v Moskvě.
Další den jsem nebyl příliš líný, abych si říkal. A že matka přijde k telefonu. Při nějaké práci, on a jeho otec nečekaně dorazili do Moskvy. Cesta nebyla plánována, nevěděla jsem o tom nic, a proto v mém vědomí ani v mé podvědomí neexistovaly žádné informace. “.
Vangova fenomenální schopnost vidět, jak to bylo, pohybující se v prostoru a čase on-line, nemůže ohromit.
Vanga nezachovala v hlavě informace, které k ní přišly neznámým a neuvěřitelným způsobem, díky zprávám shora a přímému duchovnímu spojení s jiným světem. Okamžitě řekla, co slyšela a viděla se svým vnitřním viděním.
Kontakty s neviditelným světem pro Vangu byly rutinní prací, každodenní realitou.
Často se člověka zeptala: „Tady - jméno se jmenovalo - Kdo je to?
Kdo přišel s vámi? "
Stručně nastínila obraz zesnulé osoby, kterou viděla, a pak za něj promluvila a předávala slova od zesnulého živé bytosti..
Pro návštěvníka to bylo neočekávané, ohromující, naprosto úžasné, trapné a silné.
Lidé byli často šokováni a prostě nebyli na takovou seanci připraveni. Slova Vangy jménem zesnulého příbuzného vyvolala v mnoha úctě, strachu, necitlivosti a zimnici. Někteří lidé odmítli uvěřit této neuvěřitelné skutečnosti komunikace s jiným světem..
"Jsem pro ně brána" - řekl Wang.
Novinářka Elena Andreeva vypráví o svém setkání s Vangou v roce 1963: „Vanga mě posadila naproti ní a prstem prstem cukr začala klást otázky.
- Kdo je Alexander?
- To bylo jméno mého bratra, zemřel na frontě.
- Je tady a ptá se na Mary.
Byl jsem zmatený, protože jsem nevěděl, kdo je Maria. O mnoho let později jsem při sbírání materiálů o osudu jejího staršího bratra zjistil, že Sasha měla jinou matku - Maria. První manželka mého otce. V našem domě to bylo zakázané téma.
- Nikolai je tady. Kdo je to? - Wang položil otázky.
- Bratr mé matky. Chybějící.
- Chceš mluvit se svým otcem? - Wang se najednou zeptal - Je tady.
Nevím, ani z jejích slov, ani z bezpodmínečné víry v její schopnosti, nebo ze skutečnosti, že za mými zády byl duch, ale začal jsem vypuknout studeným potem.
- Nemluv o mrtvých. - Vyděšeně jsem vyděsil hrůzu. Konverzace pokračovala na jiné téma. “
Jedinečnost fenoménu Vanga spočívá také v tom, že se jasnovidec nesnažil o kontakt a komunikaci se zesnulými lidmi, ale přišli k ní a zahájili s ní rozhovor. Nejen, že slyšela, viděla, komunikovala, nazývala jména mrtvých, ale mohla nějak ovlivnit jiný svět, a jiný svět ji ovlivnil, když Vanga upadla do tranzu..
"Vanga často nevysvětluje, co řekla, zejména pokud jde o velké a osudové události." Slyšeli jste od ní, že sama nerozuměla tomu, co říká. Jejím úkolem je zprostředkovat to, co slyšela. Jak a od koho to bylo slyšet, je stejná otázka. “ - píše Krasimira Stoyanova.
Jak a od koho mluvil Wang? Žádná odpověď. To je mimo naše chápání, takže nejistota plete mysl obyčejných lidí. A protože autorita Vanga, která tvrdila, že jsem byl jejím darem od Boha, mnoho ministrů církve neuznává a mnoho Vangových slov jde proti ortodoxním konzervativním kánonům, které jsou základními základy církve, rozhodla se církev pověsit na Vangu staré farizejské označení - služebníka temné síly. Církev tvrdí, že Vanga je čarodějnice, čarodějnice, démoni, nepřátelé Boha a lidstva, temné démonické síly byly zdrojem inspirace a proroctví.
Démonizace osobnosti je poměrně stará, osvědčená metoda ideologické války.
V souvislosti s publikováním článků o Vanga v novinách „Komsomolskaya Pravda“ a zveřejněním velké série „Vangelia“ se popularizace Vanga v Rusku ještě zvýšila. Mnozí se začali ptát: Jak souvisí církev s Vangou a jejím jevem?
Bylo, je a bude prakticky nemožné rozpoznat fenomén Vanga od Boha pro bulharskou i ruskou pravoslavnou církev kvůli četným teoretickým neshodám s jejím světovým názorem a slovy.
Církev začala vést ideologickou válku s Vangou, aby zničila její jméno, protože monopol na pravdu a autoritu pravoslavné ideologie je ohrožen. Současně, jako obvykle v ideologické válce, se šikovně používají pomluvy, dvojí standardy, potlačování zbytečných skutečností nebo jejich zkreslení, s důrazem na autoritu Bible a církevních rad.
Po smrti Vangy se světová sláva bulharského jasnovidce ještě zvýšila. Zejména po tragické smrti jaderné ponorky "Kursk", když si vzpomněli na Vangaovo proroctví: "Kursk půjde pod vodu a celý svět bude za to truchlit.".
Dříve nikdo nemohl tušit, že toto proroctví bylo řečeno ponorce.
Církev tvrdí: Vangova komunikace s mrtvými je komunikace s démony, temnými duchy, padlými anděly usilujícími o smrt lidí. To není nic nového.
Církevní spisovatelé se jako vždy odkazují na Bibli.
Bible říká: Neobracejte se k volajícím mrtvých. (Lev. 19-31)
Zapomíná se však, že se Vanga nikdy nezabývala spiritualismem a nezavolala mrtvé, naopak mrtví lidé přišli a s ní s ní komunikovali. Stalo se to přirozeně a denně..
Bible o této fenomenální schopnosti nic neříká..

Vanga tvrdil, že světoznámý ruský umělec Nicholas Roerich je prorokem inspirovaným shora.
Tato slova Vangy zcela odporují názoru Andreje Kuraeva, ortodoxního obhájce dogmat pravoslaví, který prohlásil Roericha za „satanistu z inteligence“..
Církevní rada biskupů v roce 2000 prohlásila Nicholasa Roericha za falešného proroka, vyloučil jej a jeho následovníky z kostela. Důvodem ideologické války pravoslavných teologů s vyučováním živé etiky nebo Agni jógy je její neslučitelnost s pravoslavnými dogma.
Na Nicholasa Roericha a jeho rodiny, stejně jako na Vangu, církev pověsila štítky démonů a služebníků temných sil. Wang nebyl dosud prohlášen za falešného proroka a byl exkomunikován, ale nejspíše je to otázka času.
Wanga prohlašoval, že mimozemšťané navštěvují Zemi, ale církev věří, že toto je opět projev satanských, temných, démonických sil.
Vanga nijak zvlášť neupřednostňovala psychiku, nazývá mnoho šarlatánů, svým charakteristickým způsobem komunikace ostře a přímo odsoudila Grigory Grabovoi, ale mluvila dobře o léčiteli Juně Davitishvili a podle názoru církve o všech psychikách, služebnících ďábla.
V církevní ideologii neexistují žádné jiné alternativní metody, tedy na všechno nad přírodními jevy, na všechno, co přesahuje rámec dogmat a kánonů, pravoslavní církevní konzervativci tradičně pověsí společný štítek - démoni.
Církev učí: Komunikace s psychiky i démony je pro člověka a jeho duši škodlivá a ničivá.

Co ublížilo lidem Wanga? Existuje na zemi alespoň jedna osoba, které by Wanga ublížila? Vangova slova nebyla vždy příjemná a často neříkala lidem pravdu, pokud předvídala blízkou hrozící smrt: A řekla, že ke mně přišla později.
Fenoménový dar Vangy nezapadá do rámce církevních pravidel a konzervativních dogmat, kánonů a některých slov, proroctví, její jev přímo odporuje rozhodnutím biskupských rad.
To znamená, že lidé mohou mít názor, že církevní dogma a ideologie se nějakým způsobem mýlí. Autorita církve může být ponížena. Církev může ztratit moc nad duší lidí. To by za žádných okolností nemělo být povoleno.
Postavení církve k Vanga mělo povahu tichého odcizení a během jejího života bylo nejisté, ale po její smrti církev prohlásila ideologickou válku s ní.
Během svého života byla sama Vanga hluboce a upřímně věřící..
Krasimira Stoyanova píše: „Vangova víra v Boha byla pravdivá a můžeme říci, že je jednou z nejhorlivějších křesťanů. Od všech svých milovaných vyžadovala podobný respekt k náboženství. Když jsme byli malí, navštívili jsme všechny kostely města a okolních vesnic, navštívili všechny druhy klášterů.
Vanga znal všechny liturgie a sloužil až do konce. Řekla, že pokud navštívíte chrám, musíte dodržovat všechny rituály, jinak to nedává smysl. Vzpomínám si, že často dělala poznámky těm, kdo se modlili vedle ní, když šeptali a poslouchali, co kněz říká. Zdůvodnila je slovy: „Ženy, proč jsi nezůstala doma vařit, ale stála tady a zasahovala do lidí, kteří chtějí slyšet Boží slovo.“ Když jsme se vrátili ze služby, věnovali jsme část odpoledne čtení Bible. Zatímco jsme spali, naše matka četla výrazně a Vanga naslouchala s nadšením.
Pak oba komentovali to, co četli dlouho. Vanga řekla: „Nedělej si starosti o utrpení, které snášíš. Utrpení je čisticí prostředek, jako oděv, který není čistý, dokud jej nepryperete. ““.
Každý den začala Wanga žádat Boha, aby poslal její sílu a inspiraci, aby mohla pomoci všem, kdo to potřebovali. Jedná se o dojemný obraz hodný štětce velkého umělce. Neviděl jsem člověka, který by se modlil s takovou horlivostí a celým svým srdcem. Její tvář se zdá být osvětlena světlem a její rty šeptají modlitby vycházející z jejího srdce. Někdy v těch nejintimnějších okamžicích její komunikace s Bohem jsem dokonce slyšel její pláč - tak upřímný je její požadavek na pomoc, inspiraci a sílu. Někdy její modlitby končí otázkou, která přichází z hlubin její duše: „Co je můj los, Pane, komu a za co sloužím? Pro osvěžení světa nebo pro posílení víry? “
Vanga řekla: „Když jsem po silné bouři oslepla, plakala jsem ve dne i v noci a modlila jsem se k Bohu, aby mě nenechal tak bezmocný, břemeno naší chudé rodině. Slyšel moje prosby. Tento dar mi poslal Bůh! Zbavil mě lidského zraku, ale dal mi další oči, kterými se dívám na celý viditelný a neviditelný svět. A stalo se tak, že jsem neplatný, v naléhavé potřebě pomoci, začal pomáhat všem, kteří trpí a stali se jejich nadějí a vírou. “.
Citace z knihy Vitaly a Maria Stoykov "So Wang Spoke":
"Vanga dokonale pochopila, že její jev je v zájmu lidí a bude i nadále zajímavý." Sám vždy věřila, že s ní mluví Pán sám a jeho andělé. Ale již za svého života si mnozí mysleli, že ji posedla démon, který vykouzlila, věděla se zlými duchy, že její dar pochází od ďábla, a proto se její pomoc obrátila na neštěstí pro lidi.
Po smrti našeho velkého učitele se přirozeně rozšířilo obrovské spekulace o ní. Bylo vydáno nesčetné množství okultních knih, jejichž autoři připisovali a připisovali Vanga magickým schopnostem, schopnost uzdravit se spiknutím, psychickými schopnostmi atd. To vše zdaleka není pravda. Po přečtení výroků Vangy jste přesvědčeni, že neustále důvěřovala Bohu, byla hluboce náboženskou osobou, povolána se modlit a zachránit její duše.
Během svého života Vanga získávala finanční prostředky na stavbu chrámu jménem St. Petka, kterého obzvláště ctila.
Nyní, jak předpokládala, jí připisují různé okultní výkony a znalosti. Vanga se stala pro mnoho téměř synonymem čarodějnictví a magie. To je velmi smutné a vůbec ne pravdivé. Náš učitel nás na to varoval a požádal nás, abychom udělali vše pro to, aby byl takový názor na ni vyvrácen..
Wanga předpověděla, že hříšní lidé budou používat její jméno, její autoritu pro vlastní sobecké účely. Ona řekla:
"Když umřu, řeknou, že jsem viděl všechno předem a předpovídal mnoho událostí, které jsem nepředvídal.".
Bude mnoho lidí, kteří začnou říkat, jak mě navštívili, a já jsem je naučil nejrůznějším zázračným metodám léčby nemocí, získávání peněz atd..
Řeknou, že jsem vyřešil sny, dokonce zveřejní Vangovy snové knihy. (Takové knihy snů jsou nyní na internetu běžné)
Řeknou světu, že jsem mluvil s vodou, bylinkami, ranami, že jsem měl speciální magické recepty a lektvary.
Ty lháře nesoudíš, protože se říká: neposuzuj.
Řeknou, že jsem se bál kříže, ikon a relikvií svatých. Budou „zapomenout“, že jsem postavil chrám. (Ruská pravoslavná církev nyní prohlašuje, že vedle kříže, který měl částici čestného a životodárného kříže Páně, požadovala Vanga, aby byl z ní odstraněn, protože nemůže božský. To je podle církve docela přesvědčivý důkaz její satanské povahy )
Nechte lidi říkat, co chtějí. Odpovím před Pánem, a pokud jsem hříšný, odsoudí mě. Nebudu se omlouvat, protože ví o mně všechno, protože ví o každém stvoření, které stvořil, a žije ve světě, který stvořil. “.
O kostele sv. Petky (pátek) v údolí Rupite.
Z knihy Krasimiry Stoyanové „Istinata Vanga“:
„Základní kámen kostela byl vysvěcen a položen 20. srpna 1992 Metropolitanem Pimenem z Nevokopu. Celý obřad zasvěcení se konal s náležitou vážností v přítomnosti velkého počtu věřících, doprovázený, jak se očekávalo, porážkou obětního jehněčího, aby se země mohla požádat o povolení postavit na tomto místě chrám. “
Kostel sv. Petky byl postaven podle původního projektu architektů Bogdana Tomalevského a Lozana Lozanova.
Po dlouhých útocích a tvrdých dialogech a diskusích mezi duchovním bulharské pravoslavné církve, Vangou, architekty, staviteli Nadace Vanga a umělcem Světlinem Rusevem nebylo možné dosáhnout porozumění.
"Pokud, jak ujišťujete, oltář nelze malovat v souladu s kánony, pak to neuděláme, pokud ne, pak nebude kněz v kostele," řekl Svetlin Rusev.
"V takovém případě zde vytvořte diskotéku," odpověděl jeden z kněží. - Zjevně se nesnažíte vytvořit pravoslavnou církev, ale druh panteonu, abyste se udrželi. Nemůžeme rozpoznat takovou budovu jako pravoslavnou církev a zasvětit ji “.
Nicméně, oltář kostela St. Petka byl vysvěcen 14. října 1994 metropolitou Nevokop Nathanael. Posvěcení kostela bylo vysíláno živě v národní televizi a za přítomnosti pozvaných úředníků.
Originální, ale kontroverzní fresky Ruseva na podstavci kostela nevyvolávaly obdiv, mnoho lidí je nemilovalo, nebyli vnímáni, chápáni a nepřijati.
"Protože Wanga těmto věcem nerozumí, byla oklamána hrstkou lidí, kteří si uvědomili své vlastní představy o pravoslavné církvi." Na co? Ano, pak se zvěčnit pomocí Vanga. Kde jinde našli tolik peněz, aby dělali, co chtějí? Musí však všem lidem vysvětlit, proč se původní nápad změnil. Chceme se modlit v pravoslavné církvi a ne v nějakém „univerzálním chrámu“. To, co tím myslí, mi není jasné. A všechno, co se tady dělá, je pro mě cizí. Jsem bulharský, pravoslavný křesťan a chci se modlit v pravoslavné církvi, stejně jako ty, které zde existují, a ne v nějaké evropské struktuře. Těmito obrazy jsem zmatený a dokonce i naštvaný. Představte si, jak by nás ovlivnil klášter Rila, kdyby tam nebyly žádné vlastní měřítka a biblické předměty a šedivě žluté monstra se na nás dívaly ze zdí. Možná je to všechno moderní a dokonce dobré, ale tomu nerozumím a nepřijímám to. Omlouváme se za peníze práce a zklamané naděje! “
Tato osoba vyjádřila názor většiny místních obyvatel. Lidé popírali koncept módy ve vztahu ke Církvi, která stála po tisíciletí právě kvůli konzervatismu a zachování všeho, co jí dal její zakladatel - Pán Ježíš Kristus..
V takové situaci existovala pouze jedna alternativa, kterou Vanga po vysvěcení kostela podpořila, aby vytvořila nového opata za účasti všech kněží a architektů, jehož úkolem by bylo dát církvi vzhled pravoslavné církve..
Během otevření kostela 14. října 1994 uvedl Svetlin Rusev:
"To, že Vanga je chrám a chrám je Vanga, je pravda, která nezapadá ani do psaných ani nepsaných kánonů." Tisíce lidí poté, co se dotkly její duchovnosti, vzaly s sebou částice své energie a síly. Chrám byl postaven ne ve jménu církevních dogmat, ale pro spasení lidí musí být v nás, jinak budeme mimo něj. To, co mělo být posláním každého duchovního, se pro Vangu stalo tvrdou a obtížnou každodenní zkouškou. Vanga pro mě je oživeným Svatým Petkem, pokračovatelem poslání dobra a uzdravení. Není náhodou, že postavila kostel a posvětila ho jménem St. Petka “.
"Vanga před lidmi blízko sebe řekla více než jednou:" Mám tři jména. Jedním z nich je Vanga, druhým je Petka a třetí je stále neznámý. ".

Z knihy "Vanga" od Zhenya Kostadinové:
"Vanga spěchala dokončit stavbu chrámu." Spěchal jsem, abych ho zasvětil a oficiálně otevřel, abych viděl, jak to začne „žít“. Spěchal jsem, protože jsem cítil, že hodina není daleko, když se ona a kostel spojí do jedné.
"Tento kostel mě stál hodně energie." Moje duše pláče “- krátce před vysvěcením chrámu Vanga připustila v televizním rozhovoru.
Současně Vanga hovořil s reportéry v den vysvěcení chrámu 14. října 1994.
". Ti, kteří nyní pomlouvají, v době, kdy jsem začal stavět, neřekli: „Počkej! A máte peníze na stavbu chrámu, víte, jak se to dělá? Peníze nejsou dány právě tak, dají je do bank. "
". Řekl jsem, že kostel bude připraven na tento den (14. října). Nemůžete si postavit garáž pro sebe, ale postavil jsem kostel s Boží pomocí!
A nyní lidé přicházejí a uctívají Boha, jsou pokřtěni, modlí se a další místo radosti. Vidíte, že některá dogma nejsou dodržována. Přišla Vladyka, opřela se o hůl a vykřikla: „To je proti církevním kánonům!“ Místo toho, abys pozdravil a poblahopřál nám k dokončení stavby chrámu, řekni, že existují některé nedostatky, ale postupem času bude vše v pořádku.
Vy jste biskup, jste šéf. Měli byste vydávat med a dobrotu, místo aby křičeli se svým personálem.
Uvědomil si, že se mýlil. Co kdyby tedy v kostele nebyla voda na mytí rukou kněží? Řekl jsem však: „Církev svatého zmrtvýchvstání v Sofii stojí více než sto let a stále si umývají ruce v kbelíku. No, řekni mi, nemám pravdu? “
Všechno projde - králové budou nahrazeni, ministři rezignují. Ale proč zasáhnou své vlastní těžší? Nechte to být cizinci, jinak vaše vlastní.
Pane, Pane! V Petrichu nebyl nikdo, kdo by dal alespoň 200 nebo 1 000 leva. Nikdo se nezměnil. A nyní se šíří zvěsti, že peníze byly ukradeny. Ano, moje dokumenty jsou v pořádku, tady jsou, celá hromada papírů, každý penny je zapsán. Dobře, ať přísahají, protože všechno zlo je o penězích, kvůli těmto zatraceným penězům. "
Oltář kostela sv. Petky byl vysvěcen Neurokopem Metropolitan Nathanael.
Obraz vyvolal mnoho kontroverzí a patří Vanginmu duchovně blízkému příteli, slavnému bulharskému umělci Světlinovi Rusevovi, který byl obdivovatelem Nicholase Roericha..
V chrámu nalevo od oltáře je Vanga jako svatý.
Tento portrét nebo ikona způsobuje mnoho kontroverzí, protože mnoho lidí neuznává autoritu a svatost Vangy.
Vanga dokonale pochopila, že její jev zajímá lidi a bude se zajímat o budoucnost. Sám řekla, že viděla a mluvila s Pánem, se světci a anděly. Komunikace s jemným světem byla pro ni každodenní realitou, ale za svého života si obyčejní lidé mysleli, že byla posedlá démonem, komunikovaným se zlými duchy, že její dar pochází od ďábla. Toto postavení zaujala pravoslavná církev, přičemž nevěnoval pozornost činům, ale některým Vanginým slovům, která jsou v rozporu s pravoslavnými dogmy a kánony.
Vanga věděla, že se o ní vyvine špatný názor, bude proti ní spousta pomluvy, pomluvy a lži. Mnoho lidí použije její jméno ve svých vlastních sobeckých zájmech kvůli slávě a penězům. Mnoho lidí Wangu odsoudí; slepě uvěří těm, kteří ji hanobí nebo používají její jméno.

Ona řekla:
Když zemřu, řeknou, že jsem viděl vše předem a předpovídal mnoho událostí, které jsem nepředvídal.
Bude mnoho lidí, kteří začnou říkat, jak mě navštívili, a naučil jsem je zázračný způsob léčby nemocí, získávání peněz atd..
Řeknou, že jsem vyřešil sny, dokonce zveřejní Vangovy snové knihy.
Řeknou světu, že jsem mluvil s vodou, bylinkami, ranami, že jsem měl speciální magické recepty a lektvary.
Ty lháře neposuzujete, protože se říká: NEJSOU ROZSUDEK.
Řeknou, že jsem se bála Páně, ikon, ikon a zbytků svatých. "Zapomeň", že jsem postavil chrám.
Nechte lidi říkat, co chtějí. Odpovím před Pánem, a pokud jsem hříšný. Bude mě soudit. Nebudu se omlouvat, protože ví o mně, protože ví o každém stvoření, které stvořil, a žije ve světě, který stvořil.

Wangova vůle.
"Nemyslete si, že budete mít radost z používání mých věcí, mého jména, autority a daru, protože jsou spojeny s lidskými zármutky, a ten, kdo ke mně přijde s nečistými myšlenkami a chamtivostí, bude přísně potrestán, protože ho budou pronásledovat lidské neštěstí." Přijďte ke mně jako přátelé, pro mě, abych vám mohl odpovědět přátelstvím.
A přijdeš a zeptáš se, zeptej se. Ale nikdo se nebude ptát, jak se cítím, zda je můj kříž těžký, jaké jsou mé touhy. Kde získám vše, co požadujete? Nemám nic jiného než sebe. Co ti mohu dát? Rady, instrukce, ale nerespektujete rady a nepotřebujete instrukce. Vezměte si něco od vás - ale nemáte nic. Potřebuji pouze duchovní jídlo a jen málo jich může dát, protože jste duchovně chudí.
Přestaňte se nenávidět a bojovat. Milujte se navzájem, protože jste všichni moje děti! “

Je Důležité Vědět O Glaukomu